Fisica, filosofia e destino

Fisica quantistica: e se al mondo esistessero infinite versioni di noi?

Potremmo vivere mille vite senza saperlo. Secondo una delle interpretazioni più affascinanti e più discusse della fisica quantistica, a ogni nostra scelta l’universo si divide, creando una nuova realtà in cui ogni possibilità si realizza davvero. In uno scenario, prendi quel treno; in un altro, resti a casa. Due mondi, due “te”, entrambi reali.

Quando l’universo si moltiplica

L’idea nasce nel 1957, quando il giovane fisico americano Hugh Everett III propose la cosiddetta interpretazione a molti mondi della meccanica quantistica.

Per Everett, l’universo non “sceglie” un solo esito tra i tanti possibili: si ramifica, generando universi paralleli per ogni risultato potenziale di un evento quantistico.

Come spiegò in seguito il fisico Bryce DeWitt, uno dei suoi principali sostenitori,

“Ogni volta che un evento quantistico ha più di un possibile esito, l’universo si divide in tanti universi quanti sono gli esiti possibili.”

(Physics Today, 1970)

È una visione che capovolge il nostro modo di pensare la realtà. Non esisterebbe un solo mondo “vero”, ma un’infinità di mondi, ognuno con una versione diversa di noi.

Le nostre copie invisibili

A sviluppare ulteriormente questa prospettiva è stato David Deutsch, tra i padri dell’informatica quantistica. Nel suo libro The Fabric of Reality (1997), sostiene che i mondi paralleli non sono soltanto un’ipotesi filosofica: sono reali, anche se inaccessibili. “Le altre versioni di noi”, scrive Deutsch, “non sono metafore, ma persone reali che vivono vite diverse dalle nostre”.

Un’idea che la cultura popolare ha fatto sua con entusiasmo. Dal film Everything Everywhere All at Once a Dark, l’immaginario dei “molti mondi” è diventato il simbolo contemporaneo dell’eterna domanda: cosa sarebbe successo se avessimo scelto diversamente?

Un solo io che sogna il mondo

Eppure, c’è chi ha immaginato l’esatto opposto. Il filosofo irlandese George Berkeley sosteneva che la realtà esiste solo nella mente di chi la percepisce: esse est percipi, “esistere è essere percepiti”. In altre parole, potremmo non essere molti, ma uno soltanto, convinto di abitare  un mondo popolato da altri esseri che in realtà sono proiezioni della sua coscienza.

È un’idea che ritorna anche in certe riflessioni sul polipsismo moderno, dove l’universo diventa una sorta di sogno condiviso, una coscienza collettiva: un unico osservatore che, attraverso l’illusione della molteplicità, sperimenta se stesso in infiniti modi. Una prospettiva che, paradossalmente, ribalta quella di Everett: non molti mondi per molti io, ma un solo io che immagina molti mondi.

“Sliding Doors” e il destino delle scelte

Tra le rappresentazioni più iconiche di questa idea c’è Sliding Doors, il film del 1998 con Gwyneth Paltrow, che mette in scena due vite parallele della stessa donna, divise da un istante: l’arrivo o la mancata coincidenza con una metropolitana.

Quel semplice gesto, passare o non passare una porta scorrevole, diventa la soglia tra due esistenze completamente diverse.

La forza del film sta nel rendere visibile ciò che la fisica quantistica suggerisce sul piano teorico: ogni scelta apre un mondo, ogni rinuncia ne chiude un altro. E, in fondo, ciò che chiamiamo “destino” potrebbe non essere altro che l’effetto accumulato delle nostre decisioni, grandi o piccole, trasformate in azioni.

Il film, come la teoria dei molti mondi, ci invita a guardare alle nostre vite non come a linee rette ma come a mappe di possibilità: percorsi che si biforcano a ogni gesto, a ogni parola non detta, a ogni treno perso o preso all’ultimo momento.

Chi è il vero “io”?

Ma se ogni decisione genera una nuova realtà, chi è il “vero” me?

A questa domanda ha provato a rispondere il fisico e cosmologo Max Tegmark, nel libro L’universo matematico (2014).

“Non viviamo in un solo universo, ma in una struttura matematica dove ogni possibilità compatibile con le leggi della fisica è reale.”

In questa prospettiva, l’identità umana si dissolve in una nuvola di possibilità: siamo tutti i nostri sé, contemporaneamente.

Un tema che la letteratura aveva intuito molto prima della fisica: in La biblioteca di Babele di Jorge Luis Borges, ogni libro possibile, ogni variante della realtà,  esiste da qualche parte; in L’uomo duplicato di José Saramago, il protagonista incontra il proprio doppio, in un gioco inquietante di specchi e coincidenze.

Scienza, filosofia o fantascienza?

Molti scienziati restano cauti. L’interpretazione di Everett è coerente dal punto di vista matematico, ma impossibile da verificare sperimentalmente. Nessun esperimento, finora, ha potuto dimostrare l’esistenza di universi paralleli.

Il fisico Carlo Rovelli, nel suo saggio Helgoland (2020), propone un’altra lettura della meccanica quantistica:

“Non esiste una realtà assoluta, ma una rete di relazioni. L’universo non è fatto di cose, ma di interazioni.”

Per Rovelli, la chiave non è moltiplicare i mondi, ma riconoscere che la realtà dipende sempre da chi la osserva. È un modo diverso, ma altrettanto radicale, di pensare il nostro posto nel cosmo.

Un invito a guardare oltre

Che i “molti mondi” esistano o meno, la fisica quantistica ci obbliga a rivedere la nostra idea di realtà, e di noi stessi. Forse non esistono davvero infinite copie di noi, ma infinite prospettive da cui guardarci.

Ogni scelta, ogni relazione, ogni possibilità lascia una traccia invisibile, come se la realtà fosse un mosaico in cui tutti i pezzi, anche quelli che non abbiamo mai vissuto, hanno un loro posto.

E se l’universo fosse davvero un insieme di possibilità, allora forse il nostro compito non è scoprirle tutte, ma abitare fino in fondo quella che abbiamo davanti.

Cristina Lombardo

Per approfondire

• Hugh Everett III, “Relative State” Formulation of Quantum Mechanics, Reviews of Modern Physics, 1957
• Bryce DeWitt, Quantum Mechanics and Reality, Physics Today, 1970
• David Deutsch, The Fabric of Reality, Penguin, 1997
• Max Tegmark, L’universo matematico, Mondadori, 2014
• Carlo Rovelli, Helgoland, Adelphi, 2020
• Jorge Luis Borges, La biblioteca di Babele, in Finzioni, 1944
• José Saramago, L’uomo duplicato, Einaudi, 2002
• Film Sliding Doors, regia di Peter Howitt, 1998
• Film Matrix, regia di Lana e Lilly Wachowski, 1999
  
  

https://it.wikipedia.org/wiki/L%27uomo_duplicato